О расслабленном

Это, конечно, о каждом из нас, пребывающим в духовном расслаблении и бездействии

Воскресная служба, как обычно, получилась массовой, и вновь все желающие не смогли вместиться в наш маленький храмик. Возглавил Божественную Литургию протоиерей Андрей Маммич в сослужении с протоиереем Петром Карпинским и священником Алексеем Рыбаковым.

Неделя важная - 4-я по Пасхе, о расслабленном. По этому поводу с проповедью выступил наш пожилой иподиакон Николай Тон.

Кто такой расслабленный? Вот что сказано об этом в Законе Божием у Серафима Слободского:

"Из Галилеи Иисус Христос снова пришел в Иерусалим на праздник иудейский.

Вблизи храма, у овечьих ворот, через который прогоняли овец для жертвоприношения, была купальня с пятью крытыми ходами, или галереями. Купальня эта с галереями называлась Вифездою, что значит дом милосердия. В галереях, при купальне, лежало много больных, слепых, хромых, иссохших. Все они ожидали движения воды, потому что Ангел Господень сходил по временам в купальню и возмущал воду. И кто первый входил в воду после возмущения ее, тот становился здоровым (исцелялся), какою бы ни страдал болезнью.

Иисус Христос посетил этот дом милосердия. Там Он увидел одного расслабленного, который был болен тридцать восемь лет.

Иисус Христос спросил его: "хочешь ли быть здоровым?"

Больной ответил: "Да, Господи, но я не имею человека, который бы опустил меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня".

Иисус Христос сказал ему: "встань, возьми постель и ходи".

Больной тотчас выздоровел, взял постель и пошел. Это было в субботу. Поэтому иудеи говорили исцеленному: "сегодня суббота, не должно тебе нести постель".

Исцеленный отвечал им: "Тот, Кто меня исцелил, велел мне взять постель и идти".

"Кто сказал тебе это?" - спросили они.

Но он не мог им ответить, потому что не знал Иисуса Христа. Христос же, исцеливши его, скрылся в народе.

Вскоре после этого Господь встретил исцеленного в храме и сказал ему: "вот, ты выздоровел, не греши больше, чтобы с тобой не случилось чего хуже".

Тогда этот человек пошел и сказал иудеям, что его исцелил Иисус.

Старейшины (начальники) иудейские стали гнать Иисуса Христа и искали, случая убить Его за то, что Он делает такие дела в субботу. Они учили, что в субботу грешно делать даже и добрые дела.

Иисус же говорил им: "Отец Мой доныне делает (добро), и Я делаю. Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он (Бог Отец), то и Сын (Божий) творит также. Как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет кого хочет. Кто не почитает Сына, тот не почитает и Отца, пославшего Его. Исследуйте священные писания ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне".

После этого иудеи еще больше восстали на Него и сильнее искали случая убить Его за то, что Он не только нарушил субботу, но и Отцом Своим называет Бога, делая Себя равным Богу."

Вроде быв всё понятно: иудеи чтут закон автоматически, без любви и без делании добра, а Господь показал всем, что выше любви ничего быть не может и что творить добро и милость подобает в любое время т и любом месте.

Творим ли мы добро именно так - это ещё очень большой вопрос, поскольку мы озабочены прежде всего собственным благополучием и находимся в круговороте суеты жизни земной. Нынешний воскресный день призывает верующих брать пример с Господа и не забывать о главном в этой временной жизни.

Алексей Потупин,
"Православная Германия",
15 (28) мая 2013 года,
Дюссельдорф.

Назад, на главную страницу сайта "Православная Германия"